吕祖灵签 第五十九签： 古人孙权坐镇东吴

去的去，来的来，东南一方。自迩遂依，切莫双疑猜。

解签

三国时代东吴孙权乃承孙策之基业，在东南独霸一方。该地既民丰物阜，又有长江之险，孙权麾下谋臣、勇将众多，所以坐镇东吴、与蜀、魏鼎足而立，三分天下。求得此签者，名利可有，虽大多为承龚父兄者，亦可由你手中得到拓展。

诗曰

挺生名世事非常，种种奇逢莫可量；直道行来皆遂意，子孙可望继书香。

解诗

一个人天生下来即含着金锁匙的话，其际遇当然较诸一般人的生活为佳。尤其是他由直道前时，每一条都是康庄的坦道，这或许是他积了很多福才有这此日子，姑无论如何，如果在事业上能遂意的话，子孙也有利得多。如果能乐喜好施，其福泽也是无量的。

谋望 不是太大事业可成。

钱财 银根非常松动。

婚姻 双方很快达成意愿。

自身 勇于乐善，福泽无限。

家宅 宅运昌隆。

开业 着手新事业有利。

迁居 选择吉方便可。

出行 宜往远处。

疾病 久病则要小心。

六甲 生男，注意产后调理。

行人 即至，并有佳音。

诉讼 将会平息，得胜。

吕祖灵签 第六十签： 古人武侯伐魏

苦而甘，甘而甘，一子一午。送喜不送忧，也要自裁生。

解签

诸葛亮受蜀汉主刘备于白帝城托孤，除辅助阿斗为蜀后汉主，更预算把魏及吴两国吞并，统一全国。由于魏亦拥有颇多兵力，故此诸葛武侯六出祈山，仍然无功而还，求得此签者，有进又难、退又难的局面，凡事只要坚定心志，则可有小成也。

诗曰

衣食从来有定缘，强求强取不能全；仓箱本是他家物，何必劳心苦求谋。

解诗

一个人一生之中有多少衣食，已有定数，所以毋须强自求谋，即使是经过一番苦干后得来的，也会无缘无故的失去，因为这并非是你的福禄所能享用至的。因此，对于一切强求的物品都应谢绝，这样才能保持自己既有的运势，也不会到最后劳而无功。

谋望 要心坚志强，成功不易，而劳心费力，疾病缠身。

钱财 会损耗少许金钱。

婚姻 波折多，迟而不乐观。

自身 修善得平安。

家宅 宅运平平。

开业 坚守自己现在事业更佳。

迁居 那处不比这处好。

出行 去远的地方不宜。

疾病 病症缠身，会较长时间才稍有好转。

六甲 应多检查身体。

行人 在途中受到阻碍。

诉讼 谈判会很长久，双方都有损失。

吕祖灵签 第六十一签： 古人平贵鸿雁传书

鸿飞天外，舟动无风；人有月明中，自有喜相逢。

解签

石平贵为保卫国土，征西十八年，未得返家，靠鸿雁得书，以报平安。后完成征讨后回国，返家始得夫妻相会。求得此签者，有久屈而得申之现象，亦先凶后吉之意，使平来抑屈的命运，因突然接获佳音而得以舒展，正如舟楫无风自动一样。

诗曰

君问平生事业奇，前人积福后人宜；东南西北皆如意，一路康庄任你驰。

解诗

前人种树后人凉，前人积福后人收，既然是已收前人的福荫，后人更应扮作前人，积福积善以留后代人享用。代代积福，代代可享，所谓积善之家，必有余庆就是这个意思。运势亨通的，则不管何地何方，皆为康庄之道，任你驰骋，因此修善积福至为重要。

谋望 甚么事情都可成功。

钱财 可得利益。

婚姻 双方和善。

自身 积善可发达。

家宅 宅运平常。

开业 初期无大进展。

迁居 任何一方都适合。

出行 有朋友同行吉。

疾病 很快痊愈。

六甲 顺产，生男孩。

行人 已回。

诉讼 己方可得胜诉。

吕祖灵签 第六十二签： 古人文昌三圣

吉吉吉，益益益，不必多急，自有文章东壁。只在初三十一，方可必，方可必。

解签

文昌是业管学问的神祗之一，分有文曲星、文星和魁星，主宰功名、禄位，为读书人所祭祀。因此以前的人说某某文昌或文曲入命或魁星点斗，其必得功名利禄，故文昌为吉星，初三、十一日为文昌照顾，自有显赫的文章。求得此签者，可得吉星拱照，虽然途中也有险阻，但终必没有凶险。

诗曰

如何平地得为仙，只要功夫不畏难；吉岁园中表竹莜，今年可作钓鱼竿。

解诗

修善修身为一个人秉持的信念，能够时刻地做到，就可以修炼成神仙，这是修道人所期望的最高境界。但要做到这一步，一定要有下功夫的态度，不畏难的精神，才能够把好的运气尽量地发挥出来。因此已有种福因的人，今岁可收得善果的条件。

谋望 易成。

钱财 托人去，必得成功。

婚姻 极佳，快点办便可。

自身 平安兼发达。

家宅 运势昌隆。

开业 有十分希望。

迁居 无妨。

出行 途中有贵人扶助。

疾病 很快痊愈。

六甲 顺产，生男孩。

行人 即至，与友人同来。

诉讼 进行谈判，并无阻滞。

吕祖灵签 第六十三签： 古人白帝城托孤

龙已飞，虎已归，笙歌已歇；兴而不久，万事如灰。

解签

三国时蜀汉主刘备出兵伐吴，被东吴大将陆逊火烧七百营，忧病不起。诸葛亮至白帝城往见刘备，刘备将其子阿斗（即刘禅）托付予诸葛亮，并拜亮为相父，以辅政事。求得此签者，凡事皆空之象，运乖才高者亦无高升之象，唯修身修德之人或可转危为安。

诗曰

群凶弥六合，日月蔽烟尘；修德从今始，犹难免祸侵。

解诗

当命蹇时迟，一切不如意事都会接踵而来，灾殃病患，也会因以前积下的因而生出今时的果。以前行善积德者当然是遇难有救，但如果从前未种下如此善福的人，就颇为凶了，自今日起修善修德，虽然是「临急抱佛脚」，但亦可获得一定的庇佑。

谋望 可成，但须迟延。

钱财 托人去办，可以成功。

婚姻 左托右托，最终也会失败。

自身 修德或可转危为安。

家宅 慎防病厄之劫。

开业 合五行者吉。

迁居 选吉方才可。

出行 远近都不利。

疾病 很难治愈。

六甲 难产，小心调理。

行人 即至。

诉讼 托人去办和解可成。