传统五术类(即山、医、命、卜、相)有一个共同的核心概念,就是“气”。正所谓:人在气中人不自知,鱼在水中鱼亦不自知。道德经云:道生一一生二,“二”即分阴气和阳气。易学先贤陈南湖曰:天地间阴阳二气充塞其间,天地虽大,只是一个气流行而已。分而为二寒暑是也;分而为四春夏秋冬是也;分而为十二,十二月是也;分而为二十四,二十四节气是也;分而为七十二,以至三百六十、千万,无非一个气,从次第步步分将去而已。再将春夏秋冬四季纳入五行学说,春季五行属木,夏季五行属火,其特性喜向上发越:秋季五行属金,冬季五行属水,其特性喜收藏向下。五行土寄于四季最后一个月,为中性。四季的阴阳和气候特性为,阳中有阴(春季属木主风气、湿
气属阴;夏季属火主热气、暑气属阳);阴中有阳(秋季属金主萧杀气、燥气属阳;冬季属水主水气、寒气属阴),合乎自然之道。
八字命理学,尤其是子平命理在完全吸纳了阴阳五行学说的精华后,还进行了创新,例如调候论。我们在推断一个具体的八字时,若要分析其体质的寒湿燥热特点,除了要看其所出生的季节,还要结合调候论。例如一个人生于寒冬,冬季主寒,如果八字里缺乏五行之火驱寒调候,其体质必然是寒气较重。如果一个人生于炎夏,夏季主热,如果八字里缺乏五行之水滋润调候,其体质必然是热气较重。由于人的命运(包括精神健康)除了受时间因素影响之外,也受到空间因素的影响。空间即地理空间特点,包括地域(如南方或北方)、靠山或近水、位置的高或低等,这些因素也将直接影响到人的体质,例如一个人生于春季,春季主湿,如果其家里位置低,还靠近溪河或水塘,其体质湿气过重,容易带来风湿疾病。又例如一个人生于秋季,秋季主燥,如果其家里的位置高,例如高楼层或高山上,容易受风,其体质必然燥气过重,容易带来呼吸系统(肺和支气管)、皮肤方面的疾病。
另外人体自身是一个立体结构,八字与人体相应也是一个立体结构。一般而言,天干对应人体的上部,地支对应人体的下部。木、火之气喜向上发越,金、水之气喜收藏向下。如果看到一个八字木、火之气多聚于天干,金、水之气多聚于地支,那么此人的体质特点是上热下寒。上热下寒体质者往往是最难调理和保健的。
五行除了对应四季之外,还会对应人体的脏腑和器官,只要明白了所有的对应关系,再结合五行生克原理,就可以非常快速地判断所对应的脏腑和器官功能的强与弱,对人体的健康状况做到提前预知,就能相应地进行提前保健。由此可见,八字命理学其实是一门很实用的传统学术。至于五行与人体脏腑和器官对应关系方面的论述,限于篇幅,只能留待下期的文章里再进行解读!
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